середа, 26 вересня 2012 р.

Ислам в современном мире. Диспут в КПИ



27 сентября 2012 года, в 18:00, в здании 7 корпуса НТУУ «КПИ», в аудитории 109 состоится диспут между представителями ислама и атеизма.

Со стороны ислама выступят: Председатель Духовного управления мусульман Украины Муфтий Украины шейх Ахмед Тамим и Заместитель шейха Украины шейх Рустам Гафури.
Атеистическую сторону представят: доктор философских наук, профессор, академик РАЕН, генерал Юрий Петраш; кандидат юридических наук, профессор Академии военных наук, подполковник юстиции запаса Сергей Иванеев; кандидат богословия, доктор философских наук, профессор КПИ Евграф Дулуман.

Тема диспута: «Ислам в современном мире»

После диспута будет возможность задать вопросы его участникам в устной или письменной форме.

Посетить мероприятие приглашаются представители ислама, других религий, а также представители науки, атеистической и гуманистической общественности, всех, кого интересуют проблемы религиозного и научного мировоззрения к разумному диалогу.

Вход свободный.

вівторок, 25 вересня 2012 р.

Електронний кампус КПІ. Інструкція користувача

Єдине інформаційне середовище Національного технічного університету України «Київський політехнічний інститут» СИСТЕМА ЕЛЕКТРОННИЙ КАМПУС НТУУ «КПІ»

Інструкція користувача. Профіль «Викладач-науковець».

Завантажити інструкцію

Переглянути інструкцію...

Ильенков: секрет вечной молодости


Евальд Ільєнков

Эвальд Васильевич Ильенков был популярен при жизни, хотя коллеги, особенно начальствующие, делали все, чтобы его «заткнуть».
Был популярен в капиталистическом мире, хотя был самым последовательным коммунистом.
Он популярен и сегодня, хотя сразу ушли в небытие те, кто «перекрасился».

Можно без преувеличения сказать, что Эвальд Васильевич Ильенков — фактически единственный советский философ, который продолжает пользоваться популярностью, то есть известностью за пределами узкого круга специалистов. Его цитируют и пересказывают. О нем постоянно пишут статьи и книги. Переиздаются его работы. Он активно «живет» в Интернете. Многие люди считают себя его последователями.

Почему так случилось? Почему современников интересуют ильенковские работы, хотя эти тексты, как никакие другие, отмечены печатью именно того времени, в них разбираются те проблемы, которые волновали людей той эпохи, в них вы никогда не найдете никаких «вечных истин»?